巴戟天
（不凋草三蔓草）
巴戟天为茜草科植物巴戟天的根。主产于广东、广西、福建、江西、四川等地。原植物生于山谷、溪边、山地树林下或栽培。喜温和湿润气候，耐旱，不耐霜冻，忌积水，以土层深厚、排水良好、疏松肥沃的酸性砂质壤土或壤土最宜生长。味辛、甘，性微温。归肾经。功效补肾助阳、祛风除湿。临床用名有巴戟天、盐巴戟天。
《神农本草经》：巴戟天，味辛微温。主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中，增志，益气。生山谷。
《名医》曰：生巴郡及下邳，二月八月，采根，阴干。
《名医别录》：味甘，无*。主治头面游风，小腹及阴中相引痛，下气，补五劳，益精，利男子。
《药性论》：使。能治男子夜梦*交泄精，强阴，除头面中风，主下气，大风血癞。病人虚损，加而用之。
《日华子本草》：味苦，安五藏，定心气，除一切风，治邪气，疗水肿。
《开宝本草》：味辛、甘，微温，无*。疗头面游风，小腹及阴中相引痛，下气，补五劳，益精，利男子。
《本草衍义》：巴戟天本有心，干缩时偶自落，或可以抽摘，故中心或空，非自有小孔子也。今人欲要中间紫色，则多伪，以大豆汁沃之，不可不察。外坚难染，故先从中间紫色。有人嗜酒，日须五七杯，后患脚气甚危，或教以巴戟半两，糯米同炒，米微转色，不用米，大*一两，剉、炒，同为末，熟蜜为丸，温水服五七十丸，仍禁酒，遂愈。
《本草蒙筌》：草部
滁州巴戟天、归州巴戟天，味辛、甘，气微温。无*。江淮虽有，巴蜀独优。多生深谷茂林，叶浓凌冬不瘁。故俗名二蔓草，又名不凋草也。凡入药剂，采根阴干。宿根色青，嫩根色白。用之功相若，但选肉浓连珠。根原有心，干缩自落。人或抽摘，中亦空虚，非自有小孔耳。（未去尽者，亦宜抽之。）即今方家，惟以中间紫色者为良。（据蜀人云∶都无紫色，咸系染成。）或用黑豆，煮汁沃之。（亦或同煮过。）紫虽做成，气味殊失。或又采山根，染紫假充，（蜀中一种山根，形亦相类，但色白，用醋煮之乃紫，多采充卖，莫能辨认。）俱不可不细察也。（击破视之，其中紫而鲜洁者为真，真者中虽紫，又有微白掺如粉色，理小暗也。）制须酒浸，过宿曝干。恶丹参雷丸，宜覆盆为使。禁梦遗精滑，补虚损劳伤。治头面游风，及大风浸淫血癞；主阳痿不起，并小腹牵引绞疼。安五脏健骨强筋，安心气利水消肿。益精增志，惟利男人。
《本草纲目》：（《本经》上品）
不凋草（《日华》）、三蔓草。
时珍曰：名义殊不可晓。
《别录》曰：巴戟天生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根，阴干。
弘景曰：今亦用建平、宜都者，根状如牡丹而细，外赤内黑，用之打去心。
恭曰：其苗俗名三蔓草。叶似茗，经冬不枯。根如连珠，宿根青色，嫩根白紫，用之亦同，以连珠多肉厚者为胜。
大明曰：紫色如小念珠，有小孔子，坚硬难捣。
宗奭曰：巴戟天本有心，干缩时偶自落，或抽去，故中心或空，非自有小孔也。今人欲要中间紫色，则多伪以大豆汁沃之，不可不察。
颂曰：今江淮、河东州郡亦有，但不及蜀川者佳。多生竹林内。内地生者，叶似麦门冬而厚大，至秋结实。今方家多以紫色为良。蜀人云：都无紫色者。采时或用黑豆同煮，欲其色紫，殊失气味，尤宜辨之。又有一种山葎根，正似巴戟，但色白。土人采得，以醋水煮之，乃以杂巴戟，莫能辨也。但击破视之，中紫而鲜洁者，伪也；其中虽紫，又有微白，糁有粉色，而理小暗者，真也。真巴戟嫩时亦白，干时亦煮治使紫，力劣弱耳。
根
斅曰：凡使须用枸杞子汤浸一宿，待稍软漉出，再酒浸一伏时，漉出，同菊花熬焦*，去菊花，以布拭干用。
时珍曰：今法：惟以酒浸一宿，锉焙入药。若急用，只以温水浸软去心也。
辛、甘，微温，无*。大明曰：苦。
之才曰：覆盆子为之使，恶雷丸、丹参、朝生。
大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志益气（《本经》）。疗头面游风，小腹及阴中相引痛，补五劳，益精，利男子（《别录》）。治男子夜梦*交精泄，强阴下气，治风癞（甄权）。治一切风，疗水胀（《日华》）。治脚气，去风疾，补血海（时珍，出《仙经》）。
好古曰：巴戟天，肾经血分药也。
权曰：病人虚损，加而用之。
宗奭曰：有人嗜酒，日须五、七杯，后患脚气甚危。或教以巴戟半两（糯米同炒，米微转色，去米不用），大*一两（锉，炒）。同为末，熟蜜丸。温水服五、七十丸。仍禁酒，遂愈。
巴棘《别录》曰：味苦，有*。主恶疥疮出虫。生高地，叶白有刺，根连数十枚。一名女木。
《本草经疏》：巴戟天禀土德真阳之精气，兼得天之阳和，阳主发散，散则横行，是当木之令而兼金之用也，故其味辛。《别录》益以以甘，而《本经》又曰微温无*，宜其然也。其主大风邪气，及头面游风者，风为阳邪，势多走上，经曰：邪之所凑，其气必虚。巴戟天性能补助元阳而兼散邪，况真元得补，邪安所留？此所以愈大风邪气也。主阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志益气者，是脾肾二经得所养而诸虚自愈矣。其能疗少腹及阴中引痛，下气并补五劳，益精利男子者，五脏之劳肾为之主，下气则火降，火降则水升，阴阳互宅，精神内守，故主肾气滋长，元阳益盛，诸虚为病者不求其退而退矣。
简误：巴戟天性温属阳，故凡病相火炽盛，思欲不得，便赤口苦，目昏目痛，烦躁口渴，大便燥闭，法咸忌之。
《雷公炮制药性解》：巴戟天，味辛甘，性微温，无*，入脾、肾二经。主助肾添精，除一切风及邪气。酒浸用。覆盆为使，恶雷丸、丹参。
按：巴戟之温，本专补肾，而肺乃肾之母也，且其味辛，故兼入之以疗风。凡命门火旺以致泄精者，忌之。
雷公云：凡使，须用枸杞子汤浸一宿，待稍软漉出，酒浸一时，又漉出，用菊花同熬，令焦*用。
《本草乘雅半偈》：（本经上品）
辛甘，微温，无*。
主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中，增志，益气。
曰∶出蜀中，今江淮、河东州郡亦有，不若蜀中者佳，多生山林内。叶似茗，经冬不枯；又似麦门冬叶而浓大，秋深结实。根如连珠，宿根青色，嫩根紫白，以连珠多肉者为胜。土人采根，同黑豆煮紫，殊失气味。一种山根极相似，但色白。土人以醋煮之，杂巴戟内，莫能识别。但击破之，紫而鲜洁者伪也，紫而青白，兼糁粉色，其理小暗者真也。
修先人云∶草木至冬，莫不随天地气化而藏，独此不凋，与天相戟，当为冬肾之生物也。其精志与骨，咸肾所司，欲其生发者，仗此大有所裨。
曰∶深秋结实，经冬不凋，反地之阳杀阴藏，得天之阳生阴长，可判属肝。而以戟、以辛，又可判属肺矣。诚肺肝秉制为用之用药也。故主天有八风，不从乡来者之外所因。与经有五风，触五藏之内所因，或肝失用而阴痿不起；或形失生而筋骨不强；或志从阴藏而颓；或气从阳杀而损，靡不因风入中虚，戟以击之。雷公法秉制之宜，阅杞菊生成，斯义自见。（不曰巴戟地，而曰巴戟天，虽似弄巧，实出至理。如是乃可合天有八风，经有五风，御五位，触五藏也。）
《药性解》：巴戟天，味辛甘，性微温，无*，入肺、肾二经。主助肾添精，除一切风及邪气。覆盆为使，恶雷丸、丹参。按：巴戟之温，本专补肾，而肺乃肾之母也，且其味辛，故兼入之以疗风。凡命门火旺以致泄精者忌之。
《景岳全书》：味甘微温，阴中阳也。虽曰足少阴肾经之药，然亦能养心神，安五脏，补五劳，益志气，助精强阴。治阴痿不起，腰膝疼痛，及夜梦*交，遗精尿浊，小腹阴中相引疼痛等证。
《本草易读》：去心，酒浸焙用。盆子为使，恶雷丸、丹参。
辛，甘，微温，无*。入足少阴肾。诸风悉疗，五劳并补。强筋骨而起阳痿，除疝气而止精生蜀川及下邳山谷。二八月采。今建平、宜都、江淮、河东亦有之，但不及蜀川者佳。今方家多以紫色者为佳。蜀人云∶并无紫色者，采时或用黑豆同煮，欲其色紫，殊失气味，尤宜辨之。又有一种山根，正似巴戟而色白。土人采得，以醋煮之，乃以杂巴戟，莫能辨也。但击破视之，中紫而鲜洁者伪也；中虽紫又有微白，糁有粉色，而理少暗者真也。
《本草崇原》：气味辛甘，微温，无*。主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中，增志，益气。（巴戟天一名不凋草，始出巴郡及下邳山谷，今江淮河东州郡亦有，然不及川蜀者佳。叶似茗，经冬不凋，根如连珠，白紫色，以连珠多，肉厚者为胜。）巴戟生于巴蜀，气味辛甘，禀太阴金土之气化。其性微温，经冬不凋，又禀太阳标阳之气化。主治大风邪气者，得太阴之金气，金能制风也。治阴痿不起，强筋骨者，得太阳之标阳，阳能益阴也。安五脏，补中者，得太阴之土气，土气盛，则安五脏而补中。增志者，肾藏志而属水，太阳天气，下连于水也。益气者，肺主气而属金，太阴天气，外合于肺也。
《本草新编》：巴戟天，味甘、温，无*。入心、肾二经。补虚损劳伤，壮阳道，止小腹牵痛，健骨强筋，定心气，益精增志，能止梦遗，此臣药，男妇俱有益，不只利男人也。世人谓其能使痿阳重起，故云只利男子。不知阳事之痿者，由于命门火衷，妇人命门与男子相同，安在不可同补乎。（巴戟天男女受益，论是。）夫命门火衰，则脾胃寒虚，即不能大进饮食。用附子、肉桂，以温命门，未免过于太热，何如用巴戟天之甘温，补其火，而又不烁其水之为妙耶。
或问巴戟天近人罕用，止用之于丸散之中，不识亦可用于汤剂中耶？曰：巴戟天，正汤剂之妙药，无如近人不识也。巴戟天，温而不热，健脾开胃，既益元阳，复填阴水，真接续之利器，有近效，而又有远功。夫巴戟天虽入心、肾，而不入脾、胃，然入心，则必生脾胃之气，故脾胃受其益。汤剂用之，其效易速，必开胃气，多能加餐，及至多餐，而脾乃善消。又因肾气之补，薰蒸脾胃之气也，谁谓巴戟天不宜入于汤剂哉。
巴戟天温补命门，又大补肾水，实资生之妙药。单用一味为丸，更能补精种子，世人未知也。
或疑巴戟天入汤剂最妙，何以前人未见用之？曰：前人多用，子未知之耳。夫巴戟天，补水火之不足，益心肾之有余，实补药之翘楚也。用之补气之中，可以健脾以开胃气；用之补血之中，可以润肝以养肺阴。古人不特用之，且重用之。自*柏、知母之论兴，遂置巴戟天于无用之地。嗟乎！人生于火，而不生于寒，如巴戟天之药，又乌可不亟为表扬哉！
《本草备要》：补肾，祛风。甘、辛，微温。入肾经血分、强阴益精，治五劳七伤；辛温散风湿，治风气、脚气、水肿。根如连珠。击破中紫而鲜洁者伪也。中虽紫，微有白糁粉色，而理小暗者真也。蜀产佳（山葎根似巴戟，但色白，人或醋煮以乱之）。去心，酒浸焙用。复盆子为使。恶丹参。
《本经逢原》：巴戟天严冬不凋，肾经血分及冲脉药也，故守真地*饮子用之，即《本经》治大风邪气之谓。以其性补元阳而兼散邪，真元得补，邪安所留？是以可愈大风邪气也。主阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志益气者，脾胃二经得所养，而诸虚自瘥矣。又治脚气，补血海，病人虚寒加用之。有人嗜酒患脚气甚危，或教以巴戟半两，糯米同炒，去米，大*一两炒为末，熟蜜丸，温水下七十丸，仍禁酒遂愈。惟阴虚相火炽盛者禁用。
《本草经解》：巴戟天气微温，秉天春升之木气，入足厥阴肝经；味辛甘无*，得地金土二味，入足阳明燥金胃经。气味俱升，阳也。风气通肝，巴戟入肝，辛甘发散，主大风邪气，散而泻之也。阴者宗筋也，宗筋属肝，痿而不起，则肝已全无鼓动之阳矣，巴戟气温益阳，所以主之。盖巴戟治阳虚之痿；淫羊藿治阴虚之痿也。肝主筋，肾主骨，辛温益肝肾，故能强筋骨也。胃者五脏之原，十二经之长，辛甘入胃，温助胃阳，则五脏皆安也。胃为中央土，土温则中自补也。肾通气而藏志，巴戟气温益肝，肝者敢也，肝气不馁，则不耗肾，而志气增益也。
《本草从新》：补肾祛风。
甘辛微温。入肾经血分。强阴益精。治五劳七伤。散风湿。治风气香港脚水肿。阴虚而相火炽真也。蜀产佳。（山根似巴戟、但色白、人或醋煮以乱之。）去心。酒浸焙用。覆盆子为使。恶丹参。
《得配本草》：覆盆子为之使。恶雷丸、丹参、朝生。辛、甘，温。入足少阴经血分。助阳起阴。治一切风湿水肿，少腹引阴冷痛，夜寐梦交精泄。得纯阴药，有既济之功。君大*，治饮酒脚气。滚水浸去心。助阳，杞子煎汁浸蒸。去风湿，好酒拌炒。摄精，金樱子汁拌炒。理肾气，菊花同煮。火旺泄精，阴水虚乏，小便不利，口舌干燥，四者禁用。巴戟、锁阳，暖肾经之寒。熟地、杞子，制肾脏之热。肾脏虚多热，肾经虚多寒，经脏不同，水火判别，毋得误用。
《本草求真》：［批］温补肾阴，兼祛风湿。
巴戟天专入肾。辛甘微温。据书称为补肾要剂，能治五痨七伤，强阴益精，以其体润故耳。好古曰：巴戟肾经血分药也。权曰：病人虚损，加而用之。然气味辛温，又能祛风除湿，故凡腰膝疼痛，风气脚气水肿等症，服之更为有益。宗奭曰：有人嗜酒，日须五七杯，后患脚气甚危，或教以巴戟半两，糯米同炒，米微转色，专米不用，大*一两，剉炒，同为末，熟蜜丸，温水服，仍禁酒愈。观守真地*饮子用此以治风邪，义实基此，未可专作补阴论也。
《神农本草经读》：气味甘、微温，无*。主大风邪气，阴痿不起，强筋骨，安五脏，补中增志益气。（酒焙）
陈修园曰：巴戟天气微温，禀天春升之木气而入足厥阴肝，味辛甘无*，得地金土二味入足阳明燥金胃。虽气味有木土之分，而其用则统归于温肝之内。佛经以风轮主持大地，即是此义。《本经》以“主大风”三字提纲两见：一见于巴戟天，一见于防风，阴阳造化之机，一言逗出。《金匮》云：风能生万物，亦能害万物。”防风主除风之害，巴戟天主得风之益，不得滑口读去。盖人居大块之中，乘气以行，鼻息呼吸，不能顷刻去风。风即是气，风气通于肝，和风生人，疾风杀人。其主大风者，谓其能化疾风为和风也，邪气者，五行正气不得风而失其和，木无风则无以遂其条达之情，火无风则无以遂炎上之性，金无风则无以成其坚劲之体，水无风则潮不上，土无风则植不蕃，一得巴戟天之用，则到处皆春而邪气去矣，邪气去而五脏安，自不待言也，况肝之为言敢也，肝阳之气，行于宗筋而阴痿起，行于肾脏，肾存志而志增，肾主骨而骨强，行于脾脏，则震坤合德，土木不害而中可补。“益气”二字，又总结通章之义，气即风也，逐而散之，风散则为气散，生而亦死，益而和之，气和即为风和，死可回生。非明于生杀消长之道者，不可以语此也。
叶天士云：淫羊藿治阴虚阴痿，巴戟天治阳虚阴痿。
《本草便读》：能入肾肝血分。起痿强阳。质属甘苦辛温。益阴固下。疝瘕香港脚。借以温通。痹湿风寒。资其宣导。（巴戟天其根状如牡丹。而结细过之。外赤内黑。去心用。专治肝肾阳虚。补而不滞。宣而不燥。故凡一切风寒湿痹于下焦腰膝诸证。皆可治之。其气味甘温之中。略兼辛苦。色紫质重。其功可想。观巴戟之用。为下焦肝肾血分之药。能补阴中之阳。若阴中真水不足而相火旺者不宜用。以其味兼辛苦气温。非纯静之药耳。）
《本草撮要》：味辛。入足少阴经。功专温补元阳。得纯阴药有既济之功。并散风湿。治风气、脚气、水肿。去心酒浸焙用。覆盆子为使。恶丹参。
《本草害利》：
〔害〕与淫羊藿同。凡病相火炽盛，思欲不得，溺赤口苦，目昏目痛，烦躁口渴，大便燥闭，法咸忌之。
〔利〕甘温，入肾。安五脏以益精，强筋骨而起阴。
〔修治〕二八月采根，打去心阴干，以连珠多肉厚者为胜。用酒浸一宿，锉焙入药。
《本草分经》：甘、辛，微温。入肾经血分，强阴益精，散风湿。
《本草择要纲目》：（以连珠多肉浓者为胜。用枸杞子煎汤浸一宿。漉出。再酒浸一伏时。漉出。同菊花熬煎*。去菊花。以布拭干用。）
辛甘微温无*。
大风邪气。阴痿不起。强筋骨。安五脏。疗头面游风。小腹及阴中相引痛。乃肾经血分药也。
《玉楸药解》：味辛、甘，微温，入足少阴肾、足厥阴肝经。强筋健骨，秘精壮阳。巴戟天温补精血，滋益宗筋，治阳痿精滑，*交梦遗。驱逐脉风，消除痂癞。去梗，酒浸，蒸晒。
《饮片新参》：
形色：色灰黑，中有圈心，质濡软。
性味：甘温润。
功能：补脾肾血气，强筋骨，治阴痿虚痹。
分量：一钱半至三钱。
用法：生用，或炒用。
禁忌：阴虚火盛者忌用。
《本草经集注》陶弘景
生巴郡及下邳山谷。二月、八月采根，阴干。
今亦用建平、宜都者，状如牡丹而细，外赤内黑，用之打去心。
《中药大辞典》
为茜草科植物巴戟天的根。冬、春季采挖，洗净泥土，除去须根，晒至6～7成干，用木糙轻轻捶扁，晒干；或先蒸过，晒至半干后，捶扁，晒干。
野生于山谷、溪边或山林下，亦有栽培。分布广东、广西、福建等地。
《雷公炮炙论》雷公云：凡使，须用枸杞子汤浸一宿，待稍软漉出，却，用酒浸一伏时，又漉出，用菊花同熬令焦*，去菊花，用布拭令干用。
《玉楸药解》*元御去梗，酒浸，蒸晒。
《中药大辞典》巴戟天：拣去杂质，用热水泡透后，趁热抽去木心，切段，晒干。炙巴戟：取甘草，捣碎，置锅内加水煎汤，捞去甘草渣，加入拣净的巴戟天，煮至松软能抽出木心时（此时余汤不宜多），取出，趁热抽去木心，晒干。（每巴戟天斤，用甘草6斤4两）盐巴戟：取拣净的巴戟天，用盐水拌匀，入笼蒸透，抽去木心，晒干。（每巴戟天斤，用盐2斤，加适量开水化开澄清）
1.巴戟天口服液能抑制幼年小鼠胸腺萎缩，升高其中白细胞数，并能增加甲状腺功能低下小鼠的耗氧量，使其M受体活性恢复正常。
2.巴戟天提取物具有增加血中皮质酮含量的作用，还有促肾上腺皮质激素作用。
3.巴戟天对阳虚患者有雄激素样作用。
4.巴戟天乙醇浸液在试管内对枯草杆菌有抑制作用，乙醇提取液体外对乙肝病*有抑制作用。
（整理/陈蕊）
（校对/小K）
（媒体/全思捷）
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